A Bhagavad-Gitá - Jelenlegi ára: 3 000 Ft

A Bhagavad-Gítá úgy, ahogy van
Teljes, javított és bővített kiadás
A SZANKSZKRIT EREDETIVEL, ANNAK LATIN BETŰS ÁTÍRÁSÁVAL, A SZAVAK MAGYAR MEGFELELŐIVEL, FORDÍTÁSSAL ÉS RÉSZLETES MAGYARÁZATTAL
SZERZŐ
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupáda
Kiadó:
The Bhaktivedanta Book Trust
Kiadás helye:
Vaduz
Kiadás éve:
2016
Kötés típusa:
Fűzött keménykötés
Oldalszám:
927 oldal
Sorozatcím:
Kötetszám:
Nyelv:
Magyar 
Méret:
22 cm x 14 cm
ISBN:
9789171499257
Megjegyzés:
Színes illusztrációkkal.
FÜLSZÖVEG
Ő Isteni Kegyelme A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada: "Nem fedeztem fel és nem találtam ki semmi újat. A Bhagavad-gítát úgy adtam elő, ahogyan van, ennyi az egész. "
Albert Einstein: "Amikor a Bhagavad-gítát olvasom, azt kérdezem magamtól, hogyan teremtette Isten az univerzumot. Minden más feleslegesnek tűnik. "
Mahatma Gandhi: "Amikor csalódás ér, és már a remény halvány sugarát sem látom, akkor a Bhagavad-gítához fordulok. Rálelek egy-egy versre, és hamarosan mosolyra derülök magamban a tengernyi bánat közepette. Kívülről nézve tragédiákkal teli az életem, de a Bhagavad-gítá tanításának köszönhetően mindez nem hagyott bennem maradandó nyomot. "
G. W. Hegel: "A lenyűgöző Bhagavad-gítá határozott képet ad, segítségével felfoghatjuk az indiai vallás és filozófia egészét és végső célját. "
Thomas Merton: "A Gítát India vallásos kultúrája legfőbb irodalmi alapjának tekinthetjük. Ez a fordítása és magyarázata szintén örök érvényességét bizonyítja. Bhaktivedanta Swami azt a hasznos figyelmeztetést hozza el a Nyugatnak, hogy a mi magasan aktivizált és egyoldalú kultúránk olyan krízissel került szembe, amely önmegsemmisítéssel végződhet, mert nélkülözi egy hiteles metafizikai tudat belső mélységét. E mélység nélkül erkölcsi és politikai kijelentéseink nem többek puszta szavaknál. "
TARTALOM
Prológus
11
Előszó
15
Bevezetés
19
Seregszemle a kuruksetrai csatamezőn
47
Az ellenséges seregek felsorakoztak
Arjuna, a hős vitéz kedves rokonait, tanítóit, barátait pillantja meg mindkét oldalon, harci vágyban égve, készen arra, hogy életüket áldozzák a csatában
Együttérzés és bánat önti el, ereje elhagyja, elméjén zavar lesz úrrá, s nem akar többé harcolni
A Bhagavad-gítá tartalmának összefoglalása
79
Arjuna meghódol az Úr Krsna előtt, és a tanítványa lesz
Krsna az átmeneti anyagi test és az örök szellemi lélek közötti alapvető különbségről tanítja őt
Beszél a lélekvándorlásról, a Legfelsőbb önzetlen szolgálatának természetéről és az önmegvalósítást elért ember jellemzőiről
Karma-yoga
155
Ebben az anyagi világban mindenkinek cselekednie kell
A tettek vagy az anyagi világhoz kötik az embert, vagy kiszabadítják onnan
A Legfelsőbb örömére, öznetlenül cselekedve bárki felszabadulhat a karma (a tett és visszahatás) törvénye alól, és elsajátíthatja az önvalóról és a Legfelsőbbről szóló transzcendentális tudást
Transzcendentális tudás
197
A transzcendentális tudás - a lélekre, Istenre és kettőjük kapcsolatára vonatkozó lelki tudás - megtisztít és felszabadít
Ez a tudás az önzetlen odaadó cselekedetek (karma-yoga) gyümölcse
Az Úr feltárja a Gítá ősidőkbe visszanyúló történetét, beszél annak céljáról és jelentőségéről, hogy időről időre alászáll az anyagi világba, valamint elmondja, milyen fontos, hogy egy guruhoz, egy lelki megvalósítást elért tanítóhoz forduljunk
Karma-yoga - cselekvés Krsna-tudatban
245
Minden tettét végrehajtva, ám bensőjében azok gyümölcséről lemondva a transzcendentális tudás tüzében megtisztult bölcs eléri a békét, megszabadul a ragaszkodástól, lelki látásmódra tesz szert és boldog lesz
Dhyána-yoga
275
Az astánga-yoga mechanikus meditációjának gyakorlásával az ember képes uralkodni elméje és érzékei fölött, figyelmét pedig a Paramátmára (a Felsőlélekre, az Úr szívben lakozó formájára) összpontosíthatja
Ez a yoga-folyamat a samádhiban t etőzik, amikor az ember tudata teljesen a Legfelsőbbe merül
Az Abszolútról szóló tudás
323
Az Úr Krsna a Legfelsőbb Igazság, a legfelsőbb ok, valamint minden anyagi és lelki dolog fenntartó ereje
Az emelkedett lelkek odaadóan meghódolnak Neki, míg az istentagadók elméjét másféle imádat köti le
A Legfelsőbb elérése
365
Ha valaki élete során, különösen pedig a halál pillanatában nagy odaadással az Úr Krsnára emlékezik, eljuthat az Ő legfelsőbb hajlékára, mely túl van az anyagi világon
A legbizalmasabb tudás
393
Az Úr Krsna a Legfelsőbb Isten, az imádat legfelsőbb középpontja
A lélek a transzcendentális odaadó szolgálaton (a bhaktin) keresztül örök kapcsolatban áll Vele
Tiszta odaadását felébresztve visszatérhet Hozzá a lelki világba
Az Abszolút fensége
439
Az anyagi és a lelki világban minden csodálatos megnyilvánulás, erő, szépség, nagyság és fenség csupán Krsna isteni energiáinak és fenségének a töredéke
Mint minden ok legfelsőbb oka, minden létező fenntartója és lényege, Krsna minden teremtett lény számára a legfelsőbb imádandó személy
A kozmikus forma
481
Az Úr Krsna isteni szemekkel ajándékozza meg Arjunát, s megmutatja neki látványos, végtelen formáját, a kozmikus univerzumot
Ezzel végleg bizonyságot tesz isteni mivoltáról
Elmondja, hogy szépséges emberi formája az Istenség eredeti formája, melyet csakis az odaadó szolgálat által lehet megpillantani
Odaadó szolgálat
531
A bhakti-yoga, az Úr Krsna tiszta odaadó szolgálata a legmagasabb rendű és legmegfelelőbb eszköz a Krsna iránti tiszta szeretet eléréséhez, ami a lelki élet végső célja
Akik ezt a magasztos utat járják, isteni természetre tesznek szert
A természet, az élvező és a tudat
551
Aki megérti a test, a lélek és a fölöttük álló Felsőlélek közötti különbséget, kiszabadul ebből az anyagi világból
A természet három kötőereje
589
Minden testet öltött lélek az anyagi természet három kötőerejének, a jóság, a szenvedély és a tudatlanság kötőerejének az irányítása alatt áll
Az Úr Krsna megmagyarázza, mik ezek a kötőerők, hogyan hatnak ránk, hogyan lehet legyőzni őket, valamint elmondja, mi jellemzi azt az embert, aki elérte a transzcendentális állapotot
A Legfelsőbb Személy elérésének yogája
615
A védikus tudás végső célja, hogy megszabaduljunk a kötelékektől, melyek az anyagi világhoz fűznek bennünket, s megértsük, hogy az Úr Krsna az Istenség Legfelsőbb Személyisége
Aki megérti, kicsoda Ő, az meghódol Előtte, s odaadó szolgálatához lát
Az isteni és a démoni természet
639
Akik démonikus tulajdonságokkal rendelkeznek, és a szentírások parancsait figyelmen kívül hagyva, saját szeszélyeiket követve élnek, alacsonyabb rendű fajokban születnek újjá, és létük az anyag börtönében tovább folytatódik
Akik azonban isteni tulajdonságaiknak birtokában vannak, és a szentírások szabályainak engedelmeskedve élnek, lassanként lelki tökéletességre tesznek szert
A hit fajtái
665
Az anyagi természet három kötőerejének megfelelően háromféle hit van, amely e kötőerőkből származik
Azoknak a tettei, akiknek hitét a szenvedély és a tudatlanság jellemzi, csupán átmeneti, anyagi eredményekkel járnak, míg a jóságban, a szentírások parancsolatait követve végrehajtott tettek megtisztítják a szívet, és az Úr Krsnába vetett tiszta hithez, valamint az Iránta érzett odaadáshoz vezetnek
Végkövetkeztetés - a tökéletes lemondás
687
Krsna elmagyarázza a lemondás jelentését, és arról beszél, milyen hatással vannak a természet kötőerői az ember tudatára és tetteire
Elmondja, mi a Brahman-tudatosság, beszél a Bhagavad-gítá dicsőségéről és végkövetkeztetéséről: a vallás legmagasabb rendű formája az Úr Krsna előtti abszolút, feltétlen, szeretetteljes meghódolás, ami megszabadítja az embert minden bűntől, teljes megvilágosodással áldja meg, és képessé teszi arra, hogy visszatérjen Krsna örök lelki hajlékára
Függelék
Megjegyzés a második kiadáshoz
749
Az íróról
751
Az idézett irodalom jegyzéke
753
Szójegyzék
754
Szanszkrit kiejtési útmutató
761
A szanszkrit versek jegyzéke
764
A magyarázatok versmutatój
778
Tárgy- és névmutató
784


Jelenlegi ára: 3 000 Ft
Az aukció vége: 2020-07-24 23:49 .